Blood/ja: Difference between revisions

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キリストの血は罪の[[Atonement in Christianity/ja|贖罪]]の手段である。また、「......御子イエス・キリストの血は、すべての罪から私たちをきよめる。（ヨハネによる福音書1章7節）、"...私たちを愛し、ご自身の血によって私たちを罪から洗い流してくださった方（神）に..."。（黙示録1:5）、そして、"彼らは、小羊（キリストであるイエス）の血と、彼らのあかしのことばとによって、彼（サタン）に打ち勝った。（黙示録12:11）。

ローマ・カトリック、[[:en:Eastern Orthodox Church|東方正教会]]、[[:en:Oriental Orthodoxy|東方正教会]]、[[:en:Assyrian Church of the East|東方アッシリア教会]]などのいくつかのキリスト教会は、聖別されたとき、[[:en:Eucharist|聖体拝領]]の葡萄酒は、礼拝者が飲むための[[:en:Blood of Christ|イエスの血]]になると教えている。こうして聖別された葡萄酒において、イエスは霊的かつ物理的に存在するようになる。この教えは、聖書の4つの福音書に書かれている[[:en:the Last Supper|最後の晩餐]]に根ざしており、その中でイエスは[[:en:Twelve Apostles|弟子たち]]に対して、彼らが食べるパンはイエスの体であり、ぶどう酒はイエスの血であると述べた。''"この杯は、あなたがたのために流された私の血による新しい遺言である。"({{~~sourcecetext~~|source=Bible|version=King James|book=Luke|chapter=22|verse=20}})''.

ローマ・カトリック、[[:en:Eastern Orthodox Church|東方正教会]]、[[:en:Oriental Orthodoxy|東方正教会]]、[[:en:Assyrian Church of the East|東方アッシリア教会]]などのいくつかのキリスト教会は、聖別されたとき、[[:en:Eucharist|聖体拝領]]の葡萄酒は、礼拝者が飲むための[[:en:Blood of Christ|イエスの血]]になると教えている。こうして聖別された葡萄酒において、イエスは霊的かつ物理的に存在するようになる。この教えは、聖書の4つの福音書に書かれている[[:en:the Last Supper|最後の晩餐]]に根ざしており、その中でイエスは[[:en:Twelve Apostles|弟子たち]]に対して、彼らが食べるパンはイエスの体であり、ぶどう酒はイエスの血であると述べた。''"この杯は、あなたがたのために流された私の血による新しい遺言である。"({{sourcetext|source=Bible|version=King James|book=Luke|chapter=22|verse=20}})''.

プロテスタントのほとんどの形態、特に[[:en:Methodist|メソジスト]]や[[:en:Presbyterian|長老派]]の系統のものは、ぶどう酒はキリストの血の象徴にすぎず、キリストは霊的には存在するが肉体的には存在しないと教える。[[:en:Lutheran|ルター派]]の神学では、聖体の祭儀のパンとぶどう酒の中に、キリストの体と血が[[:en:consubstantiation|"一緒に、一緒に、下に "プレゼントする]]と教える。

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 キリストの血は罪の[[Atonement in Christianity/ja|贖罪]]の手段である。また、「......御子イエス・キリストの血は、すべての罪から私たちをきよめる。（ヨハネによる福音書1章7節）、"...私たちを愛し、ご自身の血によって私たちを罪から洗い流してくださった方（神）に..."。（黙示録1:5）、そして、"彼らは、小羊（キリストであるイエス）の血と、彼らのあかしのことばとによって、彼（サタン）に打ち勝った。（黙示録12:11）。
-ローマ・カトリック、[[:en:Eastern Orthodox Church|東方正教会]]、[[:en:Oriental Orthodoxy|東方正教会]]、[[:en:Assyrian Church of the East|東方アッシリア教会]]などのいくつかのキリスト教会は、聖別されたとき、[[:en:Eucharist|聖体拝領]]の葡萄酒は、礼拝者が飲むための[[:en:Blood of Christ|イエスの血]]になると教えている。こうして聖別された葡萄酒において、イエスは霊的かつ物理的に存在するようになる。この教えは、聖書の4つの福音書に書かれている[[:en:the Last Supper|最後の晩餐]]に根ざしており、その中でイエスは[[:en:Twelve Apostles|弟子たち]]に対して、彼らが食べるパンはイエスの体であり、ぶどう酒はイエスの血であると述べた。''"この杯は、あなたがたのために流された私の血による新しい遺言である。"({{sourcecetext|source=Bible|version=King James|book=Luke|chapter=22|verse=20}})''.
+ローマ・カトリック、[[:en:Eastern Orthodox Church|東方正教会]]、[[:en:Oriental Orthodoxy|東方正教会]]、[[:en:Assyrian Church of the East|東方アッシリア教会]]などのいくつかのキリスト教会は、聖別されたとき、[[:en:Eucharist|聖体拝領]]の葡萄酒は、礼拝者が飲むための[[:en:Blood of Christ|イエスの血]]になると教えている。こうして聖別された葡萄酒において、イエスは霊的かつ物理的に存在するようになる。この教えは、聖書の4つの福音書に書かれている[[:en:the Last Supper|最後の晩餐]]に根ざしており、その中でイエスは[[:en:Twelve Apostles|弟子たち]]に対して、彼らが食べるパンはイエスの体であり、ぶどう酒はイエスの血であると述べた。''"この杯は、あなたがたのために流された私の血による新しい遺言である。"({{sourcetext|source=Bible|version=King James|book=Luke|chapter=22|verse=20}})''.
 プロテスタントのほとんどの形態、特に[[:en:Methodist|メソジスト]]や[[:en:Presbyterian|長老派]]の系統のものは、ぶどう酒はキリストの血の象徴にすぎず、キリストは霊的には存在するが肉体的には存在しないと教える。[[:en:Lutheran|ルター派]]の神学では、聖体の祭儀のパンとぶどう酒の中に、キリストの体と血が[[:en:consubstantiation|"一緒に、一緒に、下に "プレゼントする]]と教える。