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17世紀後半からは、中国の古典である『傷寒論』の教えと処方を重視する「古典方便派」という新たな運動が展開された。この流派の病因論的概念は「碁聖派」と同様に推測的であったが、治療的アプローチは経験的観察と実践的経験に基づくものであった。この「古典的方法」への回帰は名古屋玄以（1628-1696）によって始められ、[[:ja:後藤艮山|後藤艮山]]（1659-1733）、[[:ja:山脇東洋|山脇東洋]]（1705-1762）、[[:ja:吉益東洞|吉益東洞]]（1702-1773）といった有力な支持者によって提唱された。吉増は最も影響力のある人物と考えられている。彼は、特定の哲学的背景に関係なく、効果的なテクニックであれば何でも受け入れた。吉益の腹診は一般的に、近世の日本の伝統医学と[[traditional Chinese medicine/ja|伝統中国医学]]（TCM）を区別するものとして信じられている。

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江戸時代後期には、日本の多くの修行者が両派の要素を取り入れ始めた。荻野玄厓（1737-1806）、石坂素鉄（1770-1841）、本間宗謙（1804-1872）のように、オランダ商館[[:en:Dejima|出島]]（[[:en:Nagasaki|長崎]]）の医師を通じて日本に伝わった西洋の概念や療法を取り入れようとした者もいた。西洋医学は[[外科]]の分野で一定の地位を獲得したが、「蘭学」（[[:en:Rangaku|蘭学]]）の信奉者であっても実際の診療においては非常に折衷的であったため、19世紀まで「東洋」と「西洋」の流派間の競争はあまりなかった。

During the later part of the Edo period, many Japanese practitioners began to utilize elements of both schools. Some, such as Ogino Gengai (1737–1806), Ishizaka Sōtetsu (1770–1841), or Honma Sōken (1804–1872), even tried to incorporate Western concepts and therapies, which had made their way into the country through physicians at the Dutch trading-~~post~~ [[Dejima]] ([[Nagasaki]]~~). Although Western medicine gained some ground in the field of~~ [[~~surgery~~]]~~, there was not much competition between "Eastern" and "Western" schools until the 19th century, because even adherents of "Dutch-Studies" (~~[[Rangaku]]~~) were very eclectic in their actual practice.~~

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 世紀後半からは、中国の古典である『傷寒論』の教えと処方を重視する「古典方便派」という新たな運動が展開された。この流派の病因論的概念は「碁聖派」と同様に推測的であったが、治療的アプローチは経験的観察と実践的経験に基づくものであった。この「古典的方法」への回帰は名古屋玄以（1628-1696）によって始められ、[[:ja:後藤艮山|後藤艮山]]（1659-1733）、[[:ja:山脇東洋|山脇東洋]]（1705-1762）、[[:ja:吉益東洞|吉益東洞]]（1702-1773）といった有力な支持者によって提唱された。吉増は最も影響力のある人物と考えられている。彼は、特定の哲学的背景に関係なく、効果的なテクニックであれば何でも受け入れた。吉益の腹診は一般的に、近世の日本の伝統医学と[[traditional Chinese medicine/ja|伝統中国医学]]（TCM）を区別するものとして信じられている。
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+江戸時代後期には、日本の多くの修行者が両派の要素を取り入れ始めた。荻野玄厓（1737-1806）、石坂素鉄（1770-1841）、本間宗謙（1804-1872）のように、オランダ商館[[:en:Dejima|出島]]（[[:en:Nagasaki|長崎]]）の医師を通じて日本に伝わった西洋の概念や療法を取り入れようとした者もいた。西洋医学は[[外科]]の分野で一定の地位を獲得したが、「蘭学」（[[:en:Rangaku|蘭学]]）の信奉者であっても実際の診療においては非常に折衷的であったため、19世紀まで「東洋」と「西洋」の流派間の競争はあまりなかった。
-During the later part of the Edo period, many Japanese practitioners began to utilize elements of both schools. Some, such as Ogino Gengai (1737–1806), Ishizaka Sōtetsu (1770–1841), or Honma Sōken (1804–1872), even tried to incorporate Western concepts and therapies, which had made their way into the country through physicians at the Dutch trading-post [[Dejima]] ([[Nagasaki]]). Although Western medicine gained some ground in the field of [[surgery]], there was not much competition between "Eastern" and "Western" schools until the 19th century, because even adherents of "Dutch-Studies" ([[Rangaku]]) were very eclectic in their actual practice.
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